А розумні будуть сяяти, як світила небозводу, а ті, хто привів багатьох до праведности, немов зорі, навіки віків.
— Даниїл 12:3

Сьогодні читав про сузір’я Плеяд, яке складається із семи зір і також називається сім небесних сестер. Хочу зауважити, що говорити про зорі й сузір’я — це не гороскоп. Гороскоп — це вороже перекручення справжнього призначення сузір’їв на небі.

У 1-му розділі Буття написано, що Господь створив світила на небесній тверді (сонце, місяць і зорі) на знаки, і на часи, і на дні, і на роки. Саме за зорями мудреці визначили час народження Месії. Також написано, що небо звіщає про Божую славу. (Пс.18:2) Докладніше про первісне призначення сузір’їв можна прочитати в статті «Радісна Звістка, записана в зорях».

Сім зір

Отже, сузір’я Плеяд, або семи зір, є прообразом, або символізує ангелів 7 Церков, про яких ми можемо прочитати в книзі Обʼявлення Ісуса Христа. Іван побачив Сина Людського, Який у правій руці Своїй тримав сім зір, а далі Дух пояснив Іванові, що таємниця семи зір — то анголи семи Церков. (Об.1:20)

До речі, права рука Ісуса говорить про Божу праведність, тому в Ісуса хоч і були претензії до ангелів Церков, але в Божих очах вони були праведними й навіки спасенними, бо Ісус Сам сказав: „І Я життя вічне даю їм, і вони не загинуть повік, і ніхто їх не вихопить із Моєї руки.“ (Ів.10:28)

У книзі пророка Амоса є цікавий вірш, у якому йдеться про сузір’я: „Той, хто Волосожара й Оріона створив…“ (Ам.5:8) (В Огієнка Плеяди названо Волосожаром, а в російському Синодальному перекладі — «семизвездием».)

Слово «Плеяди» на івриті — Кіма, і воно споріднене зі словом кумаз (H3558), що перекладається як намисто або прикраса. Слово «Оріон» на івриті — Кесіл, від слова касал (H3688), що означає бути нерозумним. Коли я дивився на єврейські корені назв цих двох сузір’їв, Господь нагадав мені притчу про 10 дів. Господь показав, що сузір’я Плеяд символізує п’ять мудрих дів, або Церкву, а сузір’я Оріона — п’ять нерозумних, або юдеїв.

Хтось, можливо, заперечить, указавши на те, що там 7 зір, а тут 5 дів. Числа сім і п’ять у різних історіях символізують різні речі. Число 5 — це число благодаті, і в притчі про дів воно говорить, що мудрі діви спасенні з благодаті, а п’ять нерозумних позбавили себе Божої благодаті. У книзі Обʼявлення число сім символізує повноту, а точніше повноту поган і юдеїв, про яку писав Павло в Посланні до римлян.

Мені якось Господь показав, що в нерозумних дів світильники згасали, бо в них був старозавітний дух (світильник) рабства, а в Посланні до євреїв написано, що старий заповіт Закону порохнявіє й старіє (Євр.8:13). У мудрих дів був новозавітний Дух синівства, Яким ми кличемо: «Авва! Тату!» Амінь! У цій притчі світильник символізує дух, бо в Приповістях написано, що дух людини — світильник Господній. (Прип.20:27).

А хіба в книзі Обʼявлення не написано, що світильники символізують Церкви? У притчі про дів і в книзі Обʼявлення для слова світильник ужито різні грецькі слова. У притчі вжито слово лампас (G2985), що перекладається як лампа або смолоскип, а в книзі Обʼявлення — слово люхнія (G3087), що перекладається як свічник, або єврейська менора із семи свічок.

Господнє спасіння

Якщо ми читатимемо далі наш вірш з Амоса, то там написано: „…Хто смертну темноту зміняє на ранок…“ (Ам.5:8) Тут говориться про грішників (смертна темнота), яких Господь робить праведними й святими. Ісус сказав: „і дам Я йому зорю досвітню“ (Об.2:28), а в посланні Івана написано: „А хто світ перемагає, як не той, хто вірує, що Ісус — то Син Божий?“ (1Ів.5:5)

Далі Амос пише: „…а день затемняє на ніч…“. Тут ідеться про Ісуса, Який називається днем і Який на хресті став Гріхом, або ніччю. А далі: „хто прикликує воду морську й виливає її на поверхню землі, — Господь Ймення Йому!“ (Ам.5:8) Води в Писанні часто символізують народи, або поган, а земля — юдеїв, або Божий народ. Завдяки тому, що Ісус став жертвою за гріх на хресті, ми, увірувавши в Нього, стали Божою праведністю й досвітньою зорею. Як написано: „і на місці, де сказано їм: Ви не Мій народ, там названі будуть синами Бога Живого!“ (Рим.9:26) Алілуя!

Імовірно, Павло, читаючи Амоса, отримав натхнення від Духа Святого й написав 11-й розділ Послання до римлян про чудовий Божий план прищепити поган до природної оливки. „О глибино багатства, і премудрости, і знання Божого! Які недовідомі присуди Його, і недосліджені дороги Його!“ (Рим.11:33)

Божі істини такі прості, і багато відповідей уже лежали перед моїми очима, але коли я дивився лівим оком на притчу про 10 дів, то бачив у них Церкву, і було незрозуміло, хто ж тоді ці 5 нерозумних дів? Хіба Духа Святого (оливи) недостатньо, щоб спастися? Павло писав, що ми запечатані Духом Святим на день викуплення, або день, коли ми отримаємо нові прославлені тіла. Потім я дивився на цю притчу правим оком і бачив у 10 дівах тільки юдеїв, але коли Господь з Своєї великої милості відкрив мені обидва ока, то прояснилася вся картина. :-)

П’ять мудрих дів — це віруючі в Ісуса, які прийняли новозавітного Духа синівства, і тепер немає різниці, чи віруючий поганин, чи юдей за тілом, бо ми стали новим творінням у Христі Ісусі. (2Кор.5:17; Гал.3:28) П’ять нерозумних дів — це юдеї, що живуть під Законом і мають старозавітного духа рабства.

Коли відбудеться вхоплення Церкви, а це буде дуже скоро, і неважливо, що ви думаєте про вхоплення, бо написано, що чи пильнуємо ми чи спимо, ми однаково будемо з Господом (1Сол.5:10), юдеї побачать, що безліч людей зникли, і зрозуміють, що спізнилися на ковчег. Але слава Господу за Його велику милість і благодать, бо це ще не кінець. У юдеїв буде другий шанс, і про це притча про 10 мін, або про рабів і таланти. Також і в поган, які не повірили в Ісуса до вхоплення Церкви, буде шанс отримати спасіння після Великої скорботи, і про це притча про овець і козлів.

Але навіщо проходити через усілякі катаклізми й страшні випробування, описані в книзі Обʼявлення, якщо ще є шанс устигнути на літак, який незабаром вилітає? Тому всі, хто ще не увірував у нашого Господа й Спасителя Ісуса Христа, поспішіть до каси по квитки, поки ще є місця в літаку і він не полетів. Прийміть Ісуса своїм Господом і Спасителем, і ви будете однією з п’яти мудрих дів, яких Наречений забере перед тим, як на землі почнуться катаклізми.