Поправді, поправді кажу вам: Не Мойсей [Закон] хліб із неба вам дав, — Мій Отець [благодать] дає вам хліб правдивий із неба.
—Івана 6:32

«Бог тебе любить. Він посилає тобі випробування, щоб зміцнити твою віру». Ви колись чули таку мішанину? З одного боку, начебто Бог нас любить, а з другого — ставить на нашому шляху бар’єри, щоб ми бігли з перешкодами й зміцнювали свій «духовний м’яз». Як можна поєднати безумовну любов Отця з тим, що Він є причиною проблем у нашому житті? «Синку, у тебе все чудово в житті? Ти розслабився й насолоджуєшся комфортом? Комфорт тебе розбещує. Додам тобі трохи проблем». Ось таким зображують Бога. Якщо ми віритимемо, що Бог є першопричиною хоч однієї проблеми в нашому житті, то хто нас від неї визволить? Бог не маніяк і не збоченець. Якщо навіть ми, батьки, бажаємо нашим дітям тільки доброго, щоб вони жили в мирі без проблем, то наскільки більше Отець наш небесний.

Такі непорозуміння виникають через незнання серця нашого Бога. А як Його пізнати? Іван пише: „Ніхто Бога ніколи не бачив, — Однороджений Син, що в лоні [серці] Отця, Той Сам виявив був“ [Ів.1:18] Іншими словами, Бога ніхто як слід не знав, але Ісус відкрив нам Боже серце. Існує уявлення, що Ісус — добрий, люблячий пастир, а Бог-Отець — суворий суддя. Це неправда! Ісус сказав Пилипові: „Хто бачив Мене, той бачив Отця“. [Ів.14:9] Зверніть увагу, що в Івана 1:18 написано, що Бога ніхто не бачив, а тут Ісус каже, що той, хто бачив Його, бачив Бога. Він також сказав: „Я й Отець — Ми одне!“ [Ів.10:30] Це не означає, як дехто помилково стверджує, що Ісус — це Отець. Це означає, що який Син у всіх Своїх словах, ділах і проявах, такий і Отець. Ісус сказав: „Слова, що Я вам говорю, говорю не від Себе, а Отець, що в Мені перебуває, Той чинить діла ті.“ [Ів.14:10] Отець такий самий люблячий, турботливий, співчутливий, повний благодаті та правди, як Ісус. Тому найкраще пізнавати Бога й розв’язувати всі непорозуміння через пізнання Ісуса Христа, а не через історію потопу чи Содому й Гоморри. [Ці історії також розкривають Божу доброту, але спершу треба пізнати Боже серце, щоб не потрапити в оману.] Якщо виникає запитання: «Чи посилає Бог випробування?», то треба запитати: «Чи посилає Ісус випробування?»

В Євангеліях є єдиний випадок, де написано, що Ісус випробовував людину. Ісус запитав Пилипа: „Де ми купимо хліба, щоб вони поживились?“, а далі написано: „Він же це говорив, його випробовуючи“ [Ів.6:5-6]. У чому полягало випробування Господа і чому Він випробовував саме Пилипа, а не іншого учня? Пилипа, бо Пилип не знав серця Отця, адже запитав: „Господи, покажи нам Отця“ [Ів.14:8], а випробовував, бо Пилип мав хибне уявлення, що за Божі благословення [Його хліб] треба платити. Якщо ми прочитаємо 6-й розділ далі, то побачимо, що джерелом [Тим, Хто дає хліб] є Отець — „Мій Отець дає вам хліб правдивий із неба“ [Ів.6:32], а Сам Ісус є цим хлібом [Ів.6:48]. Ось тому Ісус і подякував Отцеві, коли ламав хліб, бо знав, Хто його дає. Важливо також знати, що Отець ДАЄ, а не продає! Коли купують — платять гроші, а коли отримують дар — дякують.

Якщо ви, як Пилип, вірите, що треба платити за Божі благословення, то Святий Дух, Який такий самий, як Син і Отець, пошле вам наступне випробування: «Де купити те благословення, яке тобі так потрібне, щоб ти й близькі твої наситилися? Де купити зцілення? Де купити визволення? Де купити фінансове забезпечення? Де, і скільки воно коштує?» Ісая пророкує: „О, всі спрагнені, — йдіть до води, а ви, що не маєте срібла, — ідіть, купіть живности — й їжте! І йдіть, без срібла купіть живности, і без платні вина й молока!“ [Іс.55:1] Про які води говорить Ісая? „Ісус стояв і кликав, говорячи: «Коли прагне хто з вас — нехай прийде до Мене та й п’є!»… Це ж сказав Він про Духа, що мали прийняти Його, хто ввірував у Нього“ [Ів.7:37-39] А Павло пише коринтянам про цього Духа: „А ми прийняли духа не світу, але Духа, що з Бога, щоб знати про речі, від Бога даровані нам“. [1Кор.2:12] Дух світу каже: «Нічого не буває задарма, і за все треба платити». А Дух Божий відкриває нам істину, бо Він — Дух правди, а істина в тому, що коли Бог не пожалів найдорогоціннішого [Свого Сина], а ВІДДАВ Його за всіх нас, то як же не ДАВ би Він нам із Ним і ВСЬОГО іншого? [Рим.8:32]