так говорит Имеющий семь духов Божиих и семь звезд…
—Откровение 3:1

Когда мы читаем послания ангелам семи церквей, то нас могут пугать слова Иисуса, потому что мы применяем Его слова лично к себе. Ведь Он говорил это церквям, а значит верующим не так ли? Во-первых Иисус говорил эти слова не церквям, а ангелам церквей, а во-вторых, как я уже раньше писал об ангеле Лаодикийской церкви, многие из них были неверующими. Тоже и с ангелом Сардинской церкви. Здесь даже более явно это видно. Иисус говорит ему: «знаю твои дела; ты носишь имя, будто жив, но ты мертв.» [Отк.3:1] Какое же он носил имя, которое указывает на то, что человек жив? Христианин. Ведь Христос — наша жизнь и Он сказал: «…верующий в Пославшего Меня имеет жизнь вечную, и на суд не приходит, но перешел от смерти в жизнь.» [Ин.5:24] Дела Сардинского ангела Иисус нашел несовершенными, потому что он не верил в того, Кого послал Бог [Ин.6:29], и поэтому он был мертвым или неверующим. Если этого не достаточно, то Иисус также сказал ему: «Если же не будешь бодрствовать, то Я найду на тебя, как тать, и ты не узнаешь, в который час найду на тебя» [Отк.3:3]. Для верующих в Иисуса этот день не придет, как тать [вор], потому что Павел писал: «…вы, братия, не во тьме, чтобы день застал вас, как тать» [1Фес.5:4].

Если ангел в Сардинах был неверующим, то как получается, что Иисус держит его в Своей правой руке? [Отк.1:16,20] Иисус вроде держит в руке верующих, не так ли? Возникает путаница какая-то. Но в Слове Божьем нет путаницы, просто нужно, чтобы само Слово объяснило нам, кого Иисус держит в правой руке. Что символизирует правая рука? Праведность Божью. Именно поэтому Иисус сидит одесную [по правую руку] от Бога, являясь праведностью Божьей. Поэтому тех, кого Иисус держит в правой руке, являются праведниками. А кто такие праведники? «Верующие конечно же. Ведь праведный верой будет жить.» Правильный ответ, но не до конца. Такой ответ указывает на человека и что тот сделал, чтобы стать праведником. На самом деле праведник это тот, кого оправдывает Бог. Павел пишет: «Посему, как преступлением одного всем человекам осуждение, так правдою [праведным делом] одного всем человекам оправдание к жизни» [Рим.5:18].

Почему люди стали грешные? Потому что Адам совершил преступление. Почему люди праведные? Потому что Иисус совершил праведное дело. Оправдание кому, только верующим? Не только, ведь написано: «Всем человекам оправдание.» Оправдание дано всем, имена всех людей записаны в книге жизни. «А при чем тут книга жизни?» При том, что имена праведников записаны в этой книге. Давид под воздействием духа сказал: «да изгладятся они из книги живых и с праведниками да не напишутся» [Пс.68:29]. «Так что, все автоматом попадают на небеса?» Я такого не говорил. Бог даровал спасение всем людям, ибо Иисус умер за грехи всего человечества. Также благодаря праведному поступку Иисуса оправдание дано всем человекам, и всем даны праведные белые одежды, но не все приняли дар спасения и оправдания. В притче о минах все получили серебро [искупление], но один вернул его обратно, не приняв [употребив] от Господа искупление, закопав Его. В притче о свадебном браке всех пригласили на пир и раздали белые одежды, но один не пришел в брачных одеждах, потому что, как писал Павел: «не разумея праведности Божией и усиливаясь поставить собственную праведность, он не покорился праведности Божией» [Рим.10:3].

Вот поэтому Иисус напоминал Сардинскому ангелу: «Вспомни, что ты принял [получил] и слышал, и храни и покайся«, ибо тот осквернил свои одежды. Осквернил чем? Делами, как Каин, а не верой, как Авель, пытаясь заработать свою праведность. Иисус сказал ему: «Побеждающий облечется в белые одежды; и не изглажу имени его из книги жизни…» [Отк.3:5] Побеждающий это тот, кто верит, что Иисус — Сын Божий. [1Ин.5:5] Белые одежды даны всем, но верующий в них облекается. Имена всех записаны в книге жизни, но побеждающих [верующих] Господь не изгладит. Слово Божье говорит: «Всем тем, кто Его принял и кто поверил в Его Имя, Он дал власть стать детьми Божьими» [Ин.1:12]. Слава Господу за Его победу и воскресение, благодаря которому Он даровал всем нам Свою праведность — белые одежды, в которые мы верою облеклись.