Когда они вошли в дом и увидели Младенца и Его мать Марию, они, павши, поклонились Ему и, открыв свои сокровища, поднесли Ему подарки: золото, ладан и смирну
—Матфея 2:11

Когда Соломон во сне получил мудрость от Господа, то проснувшись от сна, первым делом пошел в Иерусалим, туда, где стоял ковчег завета. Ковчег завета является прообразом нашего Господа Иисуса Христа. Божья мудрость — она, как магнит, она всегда притягивает человека к Иисусу Христу и Его славе. Не удивительно, что как только волхвы, мудрецы с востока, увидели звезду Мессии на небе, то они тут же пошли искать Его присутствия. Найдя Его, они поклонились Ему, и открыв сокровища, поднесли дары. Дары их были не простыми, но каждый дар символизировал что-то о Нем, и каждый дар может рассказать нам свою историю о рожденном Младенце.

Золото

Первый раз слово золото встречается во второй главе книги Бытия, где рассказывается об Едеме: «Из Едема выходила река для орошения рая; и потом разделялась на четыре реки.  Имя одной Фисон: она обтекает всю землю Хавила, ту, где золото; и золото той земли хорошее; там бдолах и камень оникс.» (Быт.2:10-12)  Обратите внимание, что здесь также упоминается три ингредиента — золото, бдолах или пахучая смола и камень оникс. Об Иисусе сказано, что Он есть Слово Божье, а также, что Он есть мудрость Божья, поэтому в каждом слове спрятана мудрость, которую Господь открывает жаждущим.

На иврите золото будет захаб (H2091). Каждая буква на иврите имеет соответствующий символ и значение. Буква заин обозначает меч и даже похожа на него (острием вниз). Когда Павел писал о всеоружии Божьем, то говорил о мече, что он есть Слово Божье. (Еф.6:17) Пятая буква еврейского алфавита, буква хе, обозначает Божью благодать, а буква бэф обозначает дом. Получается — Слово Божье, наполнившее дом благодатью. Вот, что пишет апостол Иоанн: «И Слово стало плотию, и обитало с нами, полное благодати и истины; и мы видели славу Его, славу, как Единородного от Отца.» (Ин.1:14) При рождении Иисуса, Слово Божье, полное благодати и истины, поселилось во плоти, в Божьем доме или храме, которое есть тело нашего Господа Иисуса Христа.

Золото, другими словами, указывает на Божественное происхождение Иисуса Христа. О Нем пророк говорит: «Итак, Владыка Сам даст вам знамение: вот, дева забеременеет и родит сына, и назовет Его Еммануил» (Ис.7:14), а Матфей в своем евангелии поясняет, что значит Еммануил — «С нами Бог» (Мат.1:23). В Ветхом Завете было разделение между Богом и человеком. Бог был на небе, а человек на земле. Но во время рождения Иисуса Христа произошло замечательное событие, что даже когда волхвы увидели звезду, остановившуюся над местом где был Младенец, то написано, что они возрадовались радостью великой. Радость теперь в том, что Бог не где-то далеко, но Он теперь навеки с нами!! Аминь!

Ладан

Ладан — это ароматическая смола, получаемая из особого вида деревьев. Дерево в Писании символизирует человека. Вот почему ковчег завета был сделан из золота и дерева. Ковчег завета, который есть прообраз Иисуса Христа, говорит о божественности и человечности Иисуса. Но Иисус не такой, как любой другой человек. Да, Он выглядел как человек, но инградиенты, если можно так выразиться, совсем другие. Первый человек — Адам, был сотворен из праха земного, а последний Адам — Иисус — Человек с неба. Иисус, когда свидетельствовал Никодиму о Своем рождении, то сказал: «Никто не восходил на небо, как только сшедший с небес Сын Человеческий, сущий на небесах.» (Ин.3:13) Какой же это Человек?

Второе слово, которое встречается во второй главе Бытия — это бдолах (H916). Это слово можно разделить на две части. Первые две буквы составляют слово бад (H906), что значит льняные одежды. Льняные одежды в Писании символизируют праведность (Отк.19:8). Иисус не обычный человек, Он — праведность Божья, пришедшая к нам на землю с небес. Именно об этой праведности, которую человек принимает в дар через веру, свидетельствовали закон и пророки. (Рим.3:21) Принимая Христа в наше сердце — мы принимаем Божью праведность, ибо Иисус Христос есть праведность Божья. Божья праведность теперь навеки с нами и в нас. Наша праведность не в делах и поступках, она сидит по правую руку Отца.

Вторые две буквы слова бдолах образуют слово лах (H3892). Это слово значит свежий, молодой, зеленый и часто указывает на молодые побеги у деревьев. Оно нам говорит о вечной жизни. Именно праведность Божья дает жизнь и обновляет юность. В Притчах написано, что путь праведности — это путь жизни. (Прит.12:28) Павел также пишет о праведности Иисуса Христа: «… благодать воцарилась через праведность к жизни вечной…» (Рим.5:21)

Замечательное свойство ладана в том, что когда его нагреваешь, то он выделяет ароматный запах. Огонь или высокая температура говорит о суде Божьем, а также искушении, поэтому когда Иисус попадал в искушения, то результатом было — приятное благоухание Богу. Об Иисусе написано, что Он был искушен во всем, но без греха. (Евр.4:15) и так как Он был искушен во всем, то может и искушаемым помочь. (Евр.2:18) Единственный способ одолеть искушения — через праведность Иисуса Христа. Только Иисус, будучи нагреваем огнем искушения, может производить приятное благоухание и только Его праведность ведет к обновлению юности и жизни вечной.

Когда царь Навуходоносор бросил друзей Даниила в огненную печь, то огонь даже не задел их волосы. Все потому, что их праведностью был Сын Божий — Иисус Христос. Иисус — это дерево жизни из которого взят ладан и Он теперь живет в нас — верующих. Павел пишет Коринфянам: «Ибо мы Христово благоухание Богу в спасаемых и в погибающих: для одних запах смертоносный на смерть, а для других запах живительный на жизнь…» (2Кор.2:15-16)

Смирна

Смирна, которая также является ароматическим средством, в давние времена использовали для бальзамирования умерших. Когда Иисус умер на кресте, то Никодим принес смесь из смирны. Иисус — единственный Человек на земле, который родился, чтобы умереть за нас с вами. Смирна или мира, происходит от еврейского слова мар (H4751) или горечь. Горечь символизирует рабство, поэтому на кресте Иисус освободил нас от любого рабства, то ли это рабство греха, болезни, бедности, зависимостей и любых других форм проклятий закона. Иисус Своей жертвой на кресте искупил нас от проклятий закона, став проклятием вместо нас. (Гал.3:13) За нас умер не обычный человек. Поэтому чтобы понимать и ценить силу завершенной работы Иисуса на кресте, необходимо знать и верить какой Человек умер за нас.

Третий инградиет, встречающийся во второй главе книги Бытия — это камень оникс. Когда Моисей ударил посохом по камню, то из него потекла вода, которой Господь напоил весь израильский народ. (Исх.17:6) Павел, вспоминая эту историю, сказал, что камень этот Христос, (1Кор.10:4), а о живой воде, Господь свидетельствовал: «Кто жаждет, иди ко Мне и пей. Кто верует в Меня, у того, как сказано в Писании, из чрева потекут реки воды живой. Сие сказал Он о Духе, Которого имели принять верующие в Него…» (Ин.7:37-39)

Обратите внимание на замечательное сходство между еврейским словом оникс и золото. В слове золото первая буква обозначает Слово Божье, которое есть Бог, а в слове оникс — Эл-Шаддай или Бог-Всемогущий. Последняя буква в слове золото обозначает дом или Храм Божий, и при рождении Христа, дом Божий был Его плоть. А в слове оникс — это Дух Божий. После воскрешения Христа храм или дом Божий там, где обитает Бог-Всемогущий, — это Его Церковь. Церковь, не физическое здание, окруженное стенами, но тело Иисуса Христа. Тело не физическое, но духовное, которое функционирует, растет, наполняется благодатью Божьей и назидает себя любовью, когда части тела собираются вместе.

Когда Петр получил откровение от Бога, что Иисус — есть Мессия, Сын Живого Бога, то Иисус сказал ему, что на этом камне, на Христе (Мессии), Он построит свою Церковь. Тот же Петр в своем послании писал: «Когда вы приходите к Нему, к живому камню, отверженному людьми, но драгоценному, избранному Богом, то пусть из вас самих, как из живых камней, строится духовный дом, чтобы вам быть святым священством и приносить через Иисуса Христа духовные жертвы, приятные Богу. Ведь в Писании говорится: «Вот, Я кладу на Сионе избранный и драгоценный краеугольный Камень. Верующий в Него никогда не будет постыжен. Итак, для вас, верующих, Этот Камень ценен.» (1Пет.2:4-7)  

Аминь Господь! Истинно, для нас, верующих, этот Камень очень ценен. Для нас ценно все то, что Он совершил ради нас, через Свое рождение, крещение, искушения, послушание Богу, крестную смерть, погребение и в итоге воскресение из мертвых. О, каково богатство мудрости и знания Бога! Как непостижимы Его решения и неисследимы пути Его! «Кто постиг разум Господа или был Ему советником? Кто когда-либо давал Ему в долг, что Он должен был бы вернуть ему? Ведь все происходит от Него и через Него, и для Него все существует. Хвала Ему вовеки! Аминь!»

—
ps. Драгоценные и возлюбленные братья и сестры во Христе! От всего сердца поздравляем вас с праздником рождения нашего Господа и Спасителя Иисуса Христа! Пусть мир Божий и благодать Господа нашего Иисуса Христа пребудут с вами всегда, и Дух Божий укоренит вас в любви, которая превыше разумения — любви Христовой.
С любовью,
ваши Пол и Светлана