…вы бесквасны, ибо Пасха наша, Христос, заклан за нас…
—1 Коринфянам 5:7

Продолжаем наше путешествие из Египта в землю обетованную. В Ветхом Завете израильтяне собирали манну каждый день. Иисус говорил, что Он истинная манна небесная и поэтому иногда говорят, что нужно каждый день собрать свежую манну и питаться Иисусом. То, что мы питаемся Иисусом каждый день, в этом спору нет. Но в Ветхом завете, Господь повелел собирать манну шесть дней, а на шестой день собрать двойную порцию, чтобы на седьмой покоиться. В Субботу же они ничего не нашли на земле. [Исх.16:23-26]

Мы больше не живем по этому принципу, потому что каждый день для нас является Субботой или покоем. Как Господь завершил Свои дела и вошел в Свой покой, так и мы в мире сем вошли в Его покой. [Евр.4:9-10] Теперь мы живем в обетованной земле или земле покоя, а в этой земле больше не падала манна. [Нав.5:12] Манна же является прообразом плоти Христа. [Ин.6:50-51] Павел пишет, что мы больше не знаем Христа по плоти. [2Кор.5:16] А как же мы Его знаем? По духу конечно же. Что случилось по дороге в Еммаус, после того, как ученики Иисуса вкусили хлеб? «Их глаза открылись и они узнали Его, но Он стал невидим для них.» [Лук.24:31] Как они узнали Его? Не по-плоти, конечно же, потому что они всю дорогу с Ним шли и не могли узнать, но по духу!

Как и в Ветхом Завете, когда израильтяне съели плоды той земли и манна пропала [Нав.5:11-2], так и в Новом Завете, когда ученики съели хлеб, то Иисус стал невидим для них. Израильтяне ели опресноки и сушеные зерна [Нав.5:12], тогда как ученики съели хлеб, который дал им Иисус. [Лук.24:31] Обычно говорят, что Иисус принял с ними Причастие, но в Причастии мы едим Его плоть или манну, тогда как израильтяне и ученики Иисуса ели пресный хлеб, что на самом деле совсем другое. Прообразом чего же тогда являются опресноки и хлеб, который Иисус дал ученикам?

Павел пишет: «Итак очистите старую закваску, чтобы быть вам новым тестом, так как вы бесквасны, ибо Пасха наша, Христос, заклан за нас. Посему станем праздновать не со старою закваскою, не с закваскою порока и лукавства, но с опресноками чистоты и истины.» [1Кор.5:7] Так что теперь нам есть друг друга, что-ли? Да нет, давайте вернемся к 2 Коринфянам 5:16, где Павел пишет, что мы больше не знаем Христа по плоти, чтобы увидеть, что же это за новое тесто или опресноки. В следующем стихе сказано: «Поэтому, если кто-то находится во Христе, он уже новое творение. Все старое миновало, теперь все новое!» [2Кор.5:17] Новое тесто или опресноки являются новым творением. Когда Иисус воскрес из мертвых, то Он стал новым тестом или новым творением. Иисус не является творением, но Богом, но будучи человеком, Он стал новым творением. А так как мы в Нем, то мы также являемся новым творением, как Он.

Каждый раз когда мы познаем Христа, как два ученика по дороге в Еммаус, и получаем откровение об Иисусе, не каков Он был во плоти, а каков Он сейчас, прославленный и «превыше всякого Начальства, и Власти, и Силы, и Господства, и всякого имени, именуемого не только в сем веке, но и в будущем» [Еф.1:21], то мы едим опресноки и соответственно преображаемся в Его образ от славы к славе. А каков Он есть сейчас, таковы и мы в мире сем. [1Ин.4:17 РБО] Так как Он наша Пасха и заклан за нас, то мы теперь, как Он — чисты, без порока и лукавства, и бесквасны!