«Мир проник в церковь: что это означает?»

Если задать этот вопрос современным верующим, то скорее всего мы услышим такой ответ: это из-за греха, проникшего в церковь. Я часто слышу от христиан жалобы: нет сейчас святости в церквях, люди стали всё больше грешить, церковь стала мирской….

Однажды Господь показал мне очень чётко, что это означает и по какой причине это произошло и мне захотелось поделиться этим с вами, дорогие возлюбленные!

Давайте посмотрим на эту ситуацию с точки зрения завершённой работы Христа на кресте. Смысл благой вести заключается в том, что Бог простил людям преступления их и не вменяет их больше людям [2Кор.5:19; Рим.5:18]. А ещё смысл Нового завета заключается в том, что Христос Своею жертвою уничтожил грех [Евр.9:26] и освятил нас ею раз и навсегда [Евр.10:10]. Так же одним из условий Нового завета является уничтожение закона (рукописания бывшего против нас) [Кол.2:14].

Давайте порассуждаем с вами, что же такое закон. Писание говорит нам чётко, что закон — это не только 10 заповедей, но и любые дела, посредством которых мы пытаемся добиться Божьего расположения или успеха в любой области нашей жизни, и это всегда противоположно благодати, посредством которой, и ею одной, Бог предусмотрел христианское успешное хождение [Рим.4:1-14; Рим.11:6; Еф.2:8; 1Кор.15:10].

Так в чём же проявляется мирское влияние в церкви? А в том, что, как сказал Иисус в [Мат.6:25-32] люди в церкви стали как язычники, осуетились заботами этого мира, забыв о том что нужно искать в первую очередь: царства Божьего и правды (праведности) (в оригинале почти во всех местах вместо слова «правда» используется слово «праведность») его, которая есть Иисус: «Ищите же прежде Царства Божия и правды Его, и это все приложится вам» написано в том же месте в 33 стихе. Но сегодня мы ищем того, что должно приложиться, вместо Того, Кто ПРИКЛАДЫВАЕТ, когда мы ищем Его.

Я не говорю только про одежду и еду. Посмотрите на философию сегодняшнего мира? Всё направленно на то, чтобы добиваться успеха, повышать самооценку, верить в себя и прочее. В мире стали популярны всякие семинары по достижению этих целей, можно записаться к психологу и как нам говорят, он решит ваши проблемы, поможет разобраться с прошлым и повысив вашу самооценку, вы сможете добиться успеха в будущем. Написано множество книг, предполагающих то, какие правила нужно исполнять, чтобы добиться каких-то результатов. 

Это ничего вам не напоминает?  Разве мы не наблюдаем такого же явления в современных церквях? Пастыря соревнуются между собою: у кого больше церковь, у кого больше служений, приношений и десятин. Так же и внутри церкви, множество проповедей направленны на то, чтобы манипулировать людьми чтобы они предпринимали такие-то и такие-то шаги для того, чтобы добиться успеха в служении, вообще начали служить или давать побольше денег. Как часто можно услышать такие фразы: вот ты не служишь Богу, поэтому в твоей семье проблемы, или такие: вот ты не сеешь, поэтому у тебя и проблема с финансами. А 12 шагов, которые должен пройти зависимый человек, для того чтобы освободиться? И консультирование, предлагающее вам покопаться в вашем прошлом, чтобы определить корень проблем и направить вас в светлое и успешное будущее? Ничего вам не напоминает? Всё та же философия!

Но слово Божье учит нас совсем другому! Оно учит нас не взращивать самооценку, а познавая Христа возрастать в мире и благодати [2Пет.1:2]. А принять благодать можно только придя к концу своей плоти, полному смирению, что происходит тогда, когда мы уже совсем разуверились в себе [Иак.4:6]! Успеха в служении мы можем добиться не делами, а только когда Бог производит в нас желания служить и Сам служит людям через нас [Флп.2:13]. И свободу от греха и любой зависимости, которая нам уже обеспечена во Христе через Его завершённый труд на кресте, мы можем пережить в реальности, только одним способом, и это не делами или шагами и ступенями с ключами, а верой. И верой кстати не своей, верой Христовой, потому что это Он начальник и совершитель нашей веры. В оригинале Галатам 2:20 выглядит так:

Живу же уже не я, живёт же во мне Христос; которое же ныне живу в плоти в вере живу Сына Бога, полюбившего меня и отдавшего Самого  Себя за меня.

Видите, в чём смысл? Даже нашей веры недостаточно. Чтобы жить жизнью во Христе нужна Его вера, которую мы имеем в преизбытке, опять-таки, потому что Христос на кресте, умерев, даровал нам всё необходимое для жизни и благочестия [2Пет.1:3] и видим мы проявления этих благословений, основываясь на этом стихе через познание Христа!

И с нашим прошлым тоже всё покончено, потому что ветхий наш человек умер со Христом, а новый вместе с Ним воскрес [Рим.6:2-10]! Нет уже никакого греховного прошлого, с которым нужно разбираться через то консультирование, которое обычно развито в церквях. И ни один психолог не сможет помочь нам так, как это может сделать Дух Святой, знающий то, о чём многие христиане слышали только краем уха и не вникая в это ударились в дела плоти: МЫ НОВОЕ ТВОРЕНИЕ ВО ХРИСТЕ! СТАРОЕ ПРОШЛО И ТЕПЕРЬ ВСЁ НОВОЕ! [2Кор.5:17]

Я ясно увидела, что мир проникший в церковь, это совсем не грех, а мирская философия добиваться всего делами, что по библейскому утверждению есть ни что иное как закон. А уже как последствие этого – грех, потому что как сказано в [1Кор.15:56] жало смерти есть грех, а сила греха – закон! 

И дьявол успешно отвлёк христиан от единственного источника их жизни – благовестия Христова – смысл которого состоит, как я уже писала ранее, в том, что Христос уже всё совершил для нас на кресте и всё что нам нужно это вернуться к истокам веры: сесть спокойно у ног Христа, внимать Ему, принять и наслаждаться даром праведности и обилием благодати и вот тогда мы и будем царствовать в наших жизнях посредством единственно Иисуса Христа [Рим.5:17], а Господь будет прилагать спасаемых к церкви [Деян.2:47]! Не мы — своими программами, а ГОСПОДЬ Своей благостью, будет вести людей к покаянию [Рим.2:4] и наполнять церковь, Свою невесту, людьми, привлекая их красотой Своей благодати и прекрасной любви, превосходящей всякое разумение [Еф.3:19].