Бог послал Сына Своего в подобии плоти греховной [в жертву] за грех и осудил грех во плоти.
—Римлянам 8:3

Сегодня, когда размышлял над тем, что Бог осудил грех во плоти, Господь спросил: «Что произошло с грехом во плоти, после того, как Я его осудил?» Интересный вопрос не правда ли? Часто мы сталкиваемся, как верующие спорят на тему может ли христианин грешить или не может. Каждый приводит свои аргументы, но у обоих сторон одно общее — они в своих аргументах смотрят на себя, а не на Иисуса. Истина в Иисусе и только в Нем, и если мы хотим узнать истину по тому или иному вопросу, то ответ можем найти только в нашем Господе Иисусе Христе и нигде больше!!

Своим вопросом Господь перевел мой взгляд на крест, там где висел грех во плоти. Часто, когда мы смотрим на Иисуса, висящего на кресте, то видим нашего Господа, истекающего кровью, как Он понес наши грехи, а также немощи и болезни. Это истина, спору нет, но главную картину на кресте изобразил Сам Господь, когда сказал: «И как Моисей поднял змея в пустыне, так будет поднят и Сын Человеческий.» [Ин.3:14] В книге Чисел мы можем прочитать, что Господь повелел сделать Моисею медного змея и повесить его на шест. Что же это за медный змий? Змий это грех, а медь говорит об осуждении. Получается, что когда Господь висел на кресте, то на самом деле грех висел на кресте, и там его Бог осудил.

Вот что пишет Павел Коринфянам: «Ибо не знавшего греха Он сделал для нас [жертвою за] грех…» [2Кор.5:21] «Жертвою за» написано в квадратных скобках, что значит этих слов нет в оригинале. Получается, что не знавшего греха [Иисуса] Бог сделал грехом. Иисус стал тем грехом во плоти. Так что же произошло с грехом во плоти или со змием на шесте? Он умер! Змий на шесте умер! Грех во плоти умер! И что все это значит? Это значит, что в плоти верующего греха нет, потому что он мертв. «А я знаю верующих, которые грешат!»,— кто-то возразит. Во-первых не надо переводить наш взгляд снова на человека, а во-вторых мы здесь говорим не о поведении и делах человеческих, а о том, что произошло на кресте. На кресте грех во плоти был осужден и потом умер. Точка!

«Как же так, ведь написано: ‘умертвите земные члены ваши: блуд, нечистоту, страсть…’?» Посмотрите в каком времени стоит глагол «умертвите» в оригинале. В прошедшем! Это не постоянное действие, но то, что уже произошло. Ветхий человек, со всеми его страстями и похотями умер на кресте, ведь написано: «ветхий наш человек распят с Ним, чтобы упразднено было тело греховное (грех во плоти), дабы нам не быть уже рабами греху» [Рим.6:6] Поэтому Павел и пишет «Облекитесь в нового человека, который обновляется в познании Создателя.» [Кол.3:10] Когда мы осознаем, что наш ветхий человек и грех во плоти со всеми страстями и похотями умер на кресте и понимаем, что теперь у нас совсем другая сущность — новое творение, созданное по образу Иисуса Христа, то и начинаем проявлять эту истинную сущность — проявлять миру нашего Господа, и являть людям Его любовь и благодать!