Старайся представить себя Богу достойным, делателем неукоризненным, верно преподающим слово истины.
— 2 Тимофею 2:15

Читая Слово Божье или слушая как его проповедуют не следует «кушать» все подряд, что написано или сказано. Павел пишет Тимофею: «Старайся представить себя Богу достойным…верно преподающим слово истины.» В оригинале слово «преподающим» дословно значит «прямо разделяющим». Что же значит прямо или верно разделять слово истины?

К примеру Иоанн пишет в своем послании: «Что мы любим детей Божьих, узнаём из того, когда любим Бога и соблюдаем заповеди Его. Ибо это есть любовь к Богу, чтобы мы соблюдали заповеди Его; и заповеди Его не тяжки.» [1Ин.5:2-3] Прочитав эти стихи можно прийти к заключению: «Необходимо соблюдать Божьи заповеди, т.е. не лгать, не грешить и т.д.» Об этом ли пишет Иоанн? Нужно не забывать какой аудитории писал Иоанн, а также Иаков с Петром, которые были апостолами, посланными к обрезанным [евреям] [Гал.2:9] Поэтому основная цель их посланий была убедить неверующего еврея, что Иисус и есть Мессия и угодить Богу можно только верой в Него.

Давайте продолжим читать то, что пишет Иоанн: «Ибо всякий, рожденный от Бога, побеждает мир; и сия есть победа, победившая мир, вера наша. Кто побеждает мир, как не тот, кто верует, что Иисус есть Сын Божий?» [1Ин.5:4-5] Иоанн пишет тоже, что говорил Иисус в Иоанна 6:29, объясняя в чем суть Божьих повелений и дел. Другими словами Иоанн говорит неверующим евреям: «Если вы говорите, что вы дети Божьи, то должны исполнять Его заповеди, т.е. верить в Иисуса. В противном случае вы не рождены от Бога и не Его дети.» Просто и ясно. Все послание Иоанна посвящено вере в Иисуса и тому, что только жертва Иисуса угодна Богу.

Примерно тоже пишет и Иаков в своем послании: «Если вы говорите, что верите в Бога Авраама, то значит и вера должна быть у вас как у Авраама» А во что Авраам верил? Он не просто верил в существование Бога, как бесы, но верил в воскресение Иисуса Христа, поэтому и принес своего сына в жертву. [Евр.11:19] Так и блудница Раав, не просто верила в Бога евреев, но приняла лазутчиков, потому что, как Закхей, принявший Иисуса в свой дом, приняла посланников Божьих, а как сказал Господь: «Принимающий Моих посланников, принимает Меня, а принимающий Меня, принимает Пославшего Меня.» [Мат.10:40]

Так что читая или слушая проповедь Слова Божьего будем верно Его разделять. На кого указывает сказанное или прочитанное? На меня и что мне нужно делать или на Христа и что Он уже сделал. Вся суть Нового Завета состоит не в том, что нам надо делать, а в том, что Он уже сделал на кресте.