Иисус говорит: «хочешь ли быть здоров?…встань, возьми постель твою и ходи.
—Иоанна 5:6,8

Недавно прочитал, как один проповедник сказал, что верующие не могут отпасть от благодати, но только забыть о ней. Так ли это? Ведь в Писании не в одном месте сказано, что тот, кто пытается оправдать себя законом отпал от благодати. [Гал.5:4; 2Пет.3:17; Отк.2:5] Иисус не сказал ангелу Ефесской церкви: «Вспомни где ты находишься», потому что тот забыл. Иисус сказал ему: «Вспомни, откуда ты ниспал, и покайся«. Непонимание возникает из-за того, что часто путают страшилку «верующий отошел от Бога» с отпадением от благодати. Верующий не может «отпасть» от Бога или потерять спасение. Вот почему перед тем, как наставить ангела Ефесской церкви, Иисус сказал, что Он держит его в Своей правой руке [Отк.1:20] тем самым заверив того в полной безопасности. [Ин.10:28] Как же тогда верующий одновременно может быть в Христе [ведь туда нас поместил Господь] и при этом отпасть от благодати [Христа]?

Когда я размышлял над этим «парадоксом», Господь показал мне картину Ноя в ковчеге. Ной в ковчеге — это как верующий во Христе. Как Ной никак не мог выпасть из ковчега наружу, где бушевали воды потопа, так как Господь закрыл за ним дверь, так и верующий не может выпасть из Христа в осуждение, потому что Иисус — наша дверь. Находясь в ковчеге Ной ходил, но он также мог и упасть. Ной в «стоячем» положении — это прообраз верующего живущего под благодатью и способного ходить в Духе [Христе]. «Лежачий» же Ной — прообраз верующего в беспомощном состоянии, живущего в законе и делах, и не способного ходить и приносить плод.

Похожая картина была с больным, лежащим в беспомощном состоянии у Вифездовской купальни на протяжении 38 лет. 38 лет евреи вместе с Моисеем ходили по пустыне, живя под законом, вдали от земли обетованной. Моисей не в состоянии был привести их в землю, где течет молоко и мед. Так и этот больной, 38 лет пытался добраться до купальни, чтобы получить исцеление, но так и не смог. Но когда он обратил свой взор на Иисуса все изменилось в его жизни. Павел пишет: «Доныне, когда они читают Моисея, покрывало лежит на сердце их; но когда обращаются к Господу, тогда это покрывало снимается.» [2Кор.3:15-16] Начинается жизнь в свободе под благодатью и Святой Дух начинает действовать. [2Кор.3:17-18] Поэтому Павел предупреждал Коринфян, приводя в пример блуждание евреев по пустыне, говоря: «Посему, кто думает, что он стоит [под благодатью], берегись, чтобы не упасть [в закон].» [1Кор.10:12]

Иисус вывел этого больного из пустыни, из его беспомощного лежачего состояния в обетованную землю — землю покоя, когда сказал ему: «Встань, возьми постель [покой] твою и ходи«. Святой Дух не зря подчеркнул, что тот день был субботой, днем покоя [Ин.5:9] Только находясь в покое мы можем ходить в Духе, жить в благодати, творить Божьи дела и приносить плод Богу. Ведь Ной [покой] обрел благодать и поэтому был праведным, ходил перед Богом и «принес плод». [Быт.6:8-10]